余尝读“传家有道惟存厚，处世无奇但率真”之句，此诚为千古定论，万世可法也。而传家两字曰：读与耕；成家两字曰：勤与俭；安家两字曰：忍与让；防家两字曰：盗与淫；败家两字曰：嫖与赌；处世两字曰：和与谦。休存猜忌之心、休听离间之语、休作怨愤之事、休贪公共之利、休信悦耳之言，故曰：来说是非者，便是是非之人。切要在书本中求进步，切紧在潜消未形之祸患，子孙不患少而患不才，产业不患贫而患喜张，门户宅第不患衰而患无德，为人不患愚而患无志，交游不患寡而患从邪。不肖子孙，眼底无几句诗书，胸中无一段道理。徒知尸食，神昏如醉，体懈如瘫，意纵如狂，行卑如丐。败祖宗之成业，辱先人之家声。父母为之忧、乡党为之羞、妻子为之泣、朋友为之惭，岂可入吾祠而拜吾茔乎。
按照《清源郡何氏宗谱》的说法，何氏始祖世居颖川（今河南许昌），为韩非之子何庶的嫡传后裔，于汉代徙居高安（今江西宜春），后又迁合肥。西晋永嘉间（307—312），何敬容为避战乱，又从合肥徙居晋陵（今江苏常州）。唐朝末年，何彻以翰林出任建州（今福建建瓯）刺史，遂迁居浦城，彻生三子：长曰钲、次曰铭、幼曰锐。五代（907—960）时，铭举孝廉，授龙泉（今浙江龙泉）主簿籍，居于彼。铭生二子：长曰诰、次曰谨，诰为凤翔府判官，生霖。霖生维亮，宋仁宗时为光禄大夫。谨字承敬，随父任龙泉，后任翰林，为皇上殿前文学侍从。谨生二子：长曰睿，次曰慎。睿为五代后梁开平五年（911）进士，官至海南、四川都巡检使。睿生有六子：长曰贡，次曰惟岳，三曰惟则，四曰惟纲，五曰惟衮，六曰惟亮。惟则玄孙执中，为宋徽宗做太子时的老师，后拜左相，封太宰、太傅、荣国公，致仕封清源郡王。故龙泉何氏以“清源郡王”为本宗郡望，以谨为清源郡何氏开基鼻祖
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