河 山 de boke

             

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何姓在《百家姓》中排第21位，是秦才出现的，距今约2200多年。发源于江淮流域的江苏和安徽。在江苏东海以及安徽庐江和合肥，何姓是当地望族。

来源有五：

  

 

                  

 “就要迈进70岁门槛，老人不想让渔村的鱼香与点点滴滴，仅仅留在自己的记忆里。”

                                                   

 

 

 

 

  （一）

浙江何氏宗亲会会长何德宝来信告我，金菱冷冻设备厂厂长何佰金从北京找到一本很完整的金岭何氏宗谱；金岭何氏是龙泉何氏何执中胞弟执文一支；山阴何氏是从诸暨金牛岭迁去的。于是，我即刻上网收索相关信息。

有关金岭何氏宗谱的信息有：《暨阳金岭何氏宗谱》清光绪六年（1880）清源堂活字本 八册（何一锦修 ，何茂兰等纂）；《暨阳金岭何氏宗谱》清光绪六年(1880)清源堂木刻活字印本八册（何鹤皋等修），被中国国家图书馆收藏；《金岭何氏

 http://blog.163.com/lybwh@126/blog/static/2378726520087129259603/

 

作者：赵振华 王竹林

1992年秋，偃师文管会在晋武帝峻阳陵下（正南）约1000米处的首阳山镇南蔡庄村砖厂挖土区，抢救性发掘清理了一座被早年多次盗扰的西晋残墓，墓葬坐东朝西，顺邙山走向。在该墓横前室中部偏北Γ�平置一块青石，平面方形，�?1、宽43、厚7厘米。正面磨光，阴刻隶书4行，行4字：“晋故光禄大夫娄侯庐江何公墓之神道”。石的上侧面，设楔形石榫，横长17、竖高2厘米。由此特殊形状分析，此石原系插镶在石柱之上物，即通常称之谓墓表者。其包含的信息是我们探索墓表主人的根据。于是检阅文献，寻绎主人。

先说庐江何氏。东汉、三国、两

遵义何氏家谱序
http://www.360hy.com/cnlove/jpinfo.asp?jpid=6008
家族来源：
       我何氏根深叶茂，源远流长。肇自中华民族的人文始祖皇帝。皇帝姓公孙，名轩辕，因居于姬水，故又姓姬。所以，何姓最初实为姬姓。传至桓叔成师，共30世。周平王二十六年<公元前745年>，桓叔次子万封于韩原<今山西芮城县西>，史称韩万，子爵，仕大夫，故亦称武子万。至万重孙厥，厥因救赵氏孤儿脱险，历史对他的评价很高，正式以韩为氏，尊万为韩姓始祖。传至亚仲公韩信，共26世。秦始皇十九年<公元前

http://blog.sina.com.cn/s/blog_652a43a70100hbvi.html

 

 

何庚明

  中华民族是有着五千年文明历史的古老民族。翻阅谱籍，察看历史，我们会惊叹我们的祖先有着怎样辉煌的业绩，他们与我们足下的这片热土，又有着怎样血与肉的联系。

一、从老家何竹屋谈起

老家何竹屋是宿松东乡一个古老的村落。前至何家堰田畈，后至北风嘴河叉，两边以牛车路为界，方园好几里。早前山林茂密，百鸟喧哗，田园绿绿，池水清清。长河以东为洲上，我们居西是后山。洲上原是水乡泽国，有芦苇、湖草。芦苇供烧柴，湖草可肥田。儿时，我在洲上打过柴草，雨篷炊烟、夜半狐鸣，很有韵味。祖先选择如此美丽富饶的鱼米之乡定居，实在是明智之举。

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《庐江郡何氏源流谱》

周朝封国是韩王，
      秦始改何到乙郎。
      世代贤孙常记念，
      渊滨深杞四大房。

               

 

    庐江郡属金原系周成王同母兄，事晋得封于韩武子，后三世从封为韩安王为韩姓，后为赢秦所压，子孙四处散落江湖，韩王为秦军所足，无计所施指河为姓。何氏之源流实属韩也！【后载失，详情见原本】。直至始祖大乙郎公系秦灭后唐兴是时唐朝将之五代：梁、唐、晋、汉、周相接其间天下大乱，公源系直棣出任庐江郡，遂于庐江郡为吾发源地也！

 

    太学生何蕃入太学者廿余年矣。岁举进士，学成行尊，自太学诸生推颂不敢与蕃齿，

相与言于助教、博士，助教、博士以状申于司业、祭酒，司业、祭酒撰次蕃之群行焯者数十余

事，以之升于礼部，而以闻于天子。京师诸生以荐蕃名文说者，不可选纪①。公卿大夫知蕃者

比肩立，莫为礼部，为礼部者，率蕃所不合者，以是无成功。

    蕃淮南人，父母具全。初入太学，岁率一归，父母止之。其后间一二岁乃一归，又止

之，不归者五岁矣。蕃纯孝人也，闵亲之老不自克，一日，揖诸生归养于和州，诸生不能止，

 族谱云者,谱一氏之族也,何氏族谱云者,谱何氏之族也,庐江分派龙南何氏族谱云者,谱龙南何氏之族,原出于庐江也。前自雍正癸卯修谱,因洪武年间流寇纷扰,躲窜异乡,凡祖业文契源流宗谱俱被贼火焚烧,而前后源流世系不能记载详悉,嗣后乃博采闽、广、江右等处宗牒,始洞悉源流而考核以备。溯庐江何氏之先始于韩,上始于姬,周人后裔仕晋得封于韩原,历四世而韩厥,遂从封地为韩氏,迨韩王安为赢秦所灭,而安之次子允乃避难隐居于庐江,以存宗脉而改韩为何,此庐江何氏之所自也,允实为何氏之始祖矣。

    由自是允衍四十五世而至旦。据宗牒所载,何大郎,讳旦,生于唐昭宗景福元年,因官居宁化,解组后民留遂居宁化石壁村,厥后过梅州而潮州而南岩狮子口手炉山,乃定厥居,以后定光佛劝化,公施基址为均庆寺,遂迁居冷洋刘坑,大郎公实为

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 前人修谱序云:何与韩同姓,本晋始祖姬叔虞裔孙韩厥之后.谓韩何载笔通.由此推之,则今何姓本周人黄帝帝喾子弃之后也.弃母有邰氏之女姜原为帝喾正妃,履巨人足迹孕而生弃,以为不祥,弃置寒冰之上,巨鸟朴而履之,弃之隘巷,牛羊避而不践,乃收而养之,因名曰弃.及长,佐尧舜教民树艺为农事,本姓姬,封于邰即今陕西西安府武功县是也.及蕃衍,弃传十五世而生文王,文王生武王.时商纣暴虐,众侯皆叛,武王遂征讨而

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吾何氏者，源远流长。自黄帝以来，绳其祖武，脉脉相传，以迄于今，传一百六十余世，子孙遍天下，人才辈出，为人类作出贡献，其人口排全国第十七位，成为中国廿大姓之一，实赖何氏列祖列宗之积德行善，故何氏历史上既无帝王之强横，也无奸贼之污辱，可谓幸矣。自黄帝玄孙弃发展农业，被尊为后稷。后稷传廿八世至周文王，以仁义施众，三分天下有其二。子周武王姬发立，灭商而统一天下，使中国跨入封建制度社会，奠定华夏族强盛之基础。

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何姓原出自韩姓，而韩姓又自周朝姬发。中国史记（周本记）记载：“皇帝玄嚣后裔（曾孙）帝嚳。其妻姜原在野，踩了‘巨人’的脚迹，就生了一个男孩，曰弃。”姜原时尚处于母系氏族期。（周本记）又载：“弃善经营农业，尧举他为良师，舜封他于有邰（今陕西武公县）号曰后稷，别姓姬氏。”弃的四世孙公刘迁居于幽（今陕西旬邑），公刘后九世传至古公亶父，被后世人尊称为太王。这时的周族尚臣服于尚，受商的称号，古公亶父死，子季历立。季历后被商王文丁所杀。季历子姬昌立，是为周文王。

    公元前一零六六年（即周文

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