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嘉祜学规  

2015-09-12 18:57:11|  分类: 山阴峡山何氏家乘 |  标签: |举报 |字号 订阅

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家训35

 

嘉祜学规

选自:《峡山何氏续谱》

   作者: 何嘉祜

提要:学习要以圣人为师,以天下为任,所以一定要明心见性,屏弃世俗一切杂念,发现并了解自己的本来面目,要孝顺父母,敬爱兄长,要端正言行,然后加以学习文章,这样才能少犯错误,成为有用之才。教师必须选心正行端,讲解透彻,为应科举考试而准备的学业纯粹完美,利于场式,不尚浮华时气的人。学堂是苦志力学之地,校门要常关,非学生不能随便进来。师长有事须通明,并派一人到校督课;学生有事告归,必须在规定期限内回校,超出限期要受罚。作文要会于一堂,使之互相激发鼓励,不上进的要受罚,诗赋必需在举业完成之后方可兼习。

要教孩子执笔运腕,临摹古人书帖,学会楷书,行草自然就会了。初学时要明字义、辨字音。临摹要宗《洪武正韵》。子弟从六七岁入学,有顺序地接受教养,戏具曲说要一概禁绝,到十五六岁,学业岂有不成之理。少成若天性,习惯成自然。道德修养与才识度量的养成在要从小抓起,务使浅陋背理之言不出于口,骄纵怠惰之容不设于体。子弟读书为文之余,可学习《黄帝内经》,了解人身脉络和用药之意,知晓人体致病的原因,对于人生很有好处,不可不学。

 

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嘉祜学规 - 河山 - 河 山 de boke

 

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嘉祜学规 - 河山 - 河 山 de boke

 

嘉祜学规 - 河山 - 河 山 de boke

 

学规上

 

    ○学以圣人为师,以天下为任,故必明心性(1),敦孝弟(2),端言行。而后加以文章,始为寡过(3)之人,有用之才。若不孝不弟,言行背理,习市井(4),八浮浇(5),博弈(6)蒲樗(7),览小说,唱词曲,自叛名教,坏心术,沦下流,荒正务,败风俗也,不可不严惩以绝之。子弟有犯此者,一次跽(8)香一柱,二次跽香二柱,三次跽香三柱,四次挞(9)之家庙,五次逐之出学,不令乱群。至于出词动容,与心学相表里,心存则外肃,外肃则心存。故一切鄙俚(10)戏亵11,粗暴12邪妄13之言,皆当切戒。而化于整齐和吉,实养德养福,处世济世之要也。犯者有惩。

    ○师教严明,人知率从14,故必求心正行端,讲解透彻,举业醇美15,利于场式,不尚浮华时气者。数者不备,不可请也。既得其师,必倍加尊礼,厚修而身心始安,尽教而教导始力。但不可请本族人。本族有贤者,即不奉为师,亦可为仪范16,而不吝17教矣,何必请,盖虞18后之。本族人有学,原不堪19为师,而乐于家居,谓教其子弟,又利于习熟,纵肆20而不相检束21,故不可不防闲也。质敏22者必专精23,而始纯质纯者,能专精而亦成举业,固当研究揣摩24。期于尽善尽美,命中以待时。至于经史、古文、书法皆读习,习文章亦因此而高深,经济亦因此而闳大25。经与古文,当与时文参读。第一日时文一篇,经二十行;第二日时文一篇,古文一篇;第三日经二十行,古文一篇。如此则三者兼有矣。至文看史,每日几页,务必成诵。学书,每日几字,务必酷肖26,皆不可一日缺者也。人萤绝去闲设,遊嬉博弈等事,奋志会神,何学不精。学者最忌聚话,又忌此人入于彼室,使质纯者因质敏者以荒功,心静者因心动者以惑志。犯此二者,各有重罚,因循者罚,缺课者罚,不精熟者罚,出外荒废者罚。

    ○此地为苦志力学之地,非交游燕集27之地。门须常关,开即轮守。如非在学读书之人,不论戚友宗邻,有因学中某人而八(疑是“入”字)接见者,罚某人跽香一柱,即有师长之亲友来拜师长,守门人跪禀,请到东家室中坐,请东家出陪,应留饭者,东家留饭。如有要紧话须与师长面谭28,则另请尊长端方29者一人,到学弹餍30诸生。然后,请师长出见客。话毕即请到学,不必陪饭、陪宿。断不可请客到学,留饭留宿。一有客到学,则子弟之耳目心志乱矣。

    ○师长或有事归家,或遇节散馆,必请端方通明,一人到学督课。一守成法,不得怠肆31。遇拜祖宗讳日,拜毕即入学,不必散胙32。或尊长谕33候散胙,须静默端坐,不得乱谈脱帻34。子弟有事告归,尅期35到学,踰限36有罚。遇晚,学门须锁钥送师长,不当归宿而归宿者罚。学中留一房,尊长居之。子弟有不率37师长教,尊长得而惩之。一以请师长之教益,一以稽子弟之勤惰。但尊长不得与师长闲谈,并理家事,反荒课程也。如此,则尊长亦有罚。

    ○作文会于一堂,俾38知激劝39给烛,及荒谬与不精进40者各罚。若诗赋,必举业已成之后,始可兼习。举业未成,不可兼习,致荒正业。更有不善学者,甫41知吟咏,使人轻薄42衿傲43,至为废人,尤当切戒。

 

学规下

    ○穉子44既就,外传便须教以执笔运腕。古人书法令其临摹45,为之讲解。童而习之,为力最易。楷法46既得,则行草47自进。然,在为父兄者研心有素,集诸家之胜,得一致之理,广备善本,剖析妙趣,俾知适从。若夫48神而明之,是在学者之精思49矣。

    ○初学,先令明字义、辨字音。或一字而数义、数音,尤当分析,毋使以非,为是习而不察,为有识者所笑。若先贤妙楷,笔画多增减变易,临摹不得不尔,仍须宗50《洪武正韵》5152字,学无舛伪53之失。而入对大廷(54)亦不致临期周章。读书人岂可不以鼎元55自期许(56),况《正韵》中,未尝不可以尽钟王(57)之妙,弗(58)(59)其拘方(60)也。子弟自六七岁入学,使教养无失循循(61),至十五六岁,岂有学业不成之理。惟是游惰(62)嬉戏,或习博弈,玩闲书,荒废功,迄(63)于无成耳。故戏具曲说,一概禁绝,勿令之见。倘子弟勿率,必痛惩之。而或者谓博弈,先贤不废小说,情伪毕形传奇文章自妙,岂知谢公不围棋赌墅(64)亦见静超,刘生不一掷百万(65),亦是豪迈,重在才品长非。游戏在先贤或无损,在后生足为累。不若陶士行66之惜阴67立功为足法也。至于情伪莫备于诸史,上自坟典68,下至元明,变勾奇谲69,何所不有。文章莫善于诸家,上自经传,下迨历代名公文集,宏博70,何所不精。奚7172小说传奇,惟足导淫丧志。每有年齿73既长,漫为同流之语,遂令幼稚无知,遽74作戗75生之斧。夫圣人犹儆76非礼之视听,大贤重防耳目之交物,邪语一八(疑是“入”字),此中即污。将必形之言动,以正持心,尚虑其失,况以邪乱之乎。故长者言行,贵乎可师,小子志趣,期于希望。

    ○少成若天性,习惯成自然。德器在乎蚤77教子弟,务使鄙倍78之言不出于口,骄惰79之容不设于体。欺诳80谩骂,轻率急遽81,皆鄙倍也。思而后言,寔而后语,庶乎82其寡过83矣。科头箕足84,横耾85上视,皆骄惰也。谦而益下,恭而愈温,庶乎其少忤亦。如此则才者,进于高深,而下者亦习于循谨86,失先人遗训尔。

    ○子弟读书为文之外,稍有余闲,即令究习岐黄87。人身脉络,具天地之阴阳,动植之性情,全造化之精奥88。晓用药之意,则长有资生之谋。识致病之因,则少知血气之戒。居家济世靡不咸宜处,因值危悉皆利益。若不出而筮仕89,则当善以怡90生,不可不学也。

 

 

1明心性:明心见性,佛教语。指屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性),发现并彻底了解自己的本来面目。

 

2孝弟:亦作“孝悌”。 孝顺父母,敬爱兄长。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”

 

3寡过guǎ  guò  少犯错误的意思.

 

4市井:含有“街市、市场”以及“粗俗鄙陋”之意。

 

5浮浇fú  jiāo  轻浮浅薄。

 

6博弈:词语解释是局戏、围棋、赌博。比喻为谋取利益而争斗。

 

7蒲樗pú  chū  即樗蒲,是继六博戏之后,出现于汉末盛行于古代的一种棋类游戏,从外国传入。博戏中用于掷采的投子最初是用樗木制成,故称樗蒲。后亦作为赌博的通称。

 

8jì  长跪,挺直上身两膝着地。

 

9tà  用鞭棍等打人。

 

10鄙俚bǐ  lǐ  粗野;庸俗。

 

11戏亵xì  xiè  轻薄。

 

12粗暴cū  bào  鲁莽、暴躁。

 

13邪妄xié  wàng  指乖谬,不合常理。

 

14率从lǜ  cóng  顺从,遵循。

 

15举业醇美ju  ye  chún  mě  举业:为应科举考试而准备的学业。明清时专指八股文。醇美:纯粹完美。

 

16仪范yí fàn  礼仪、风范、表率。

 

17lìn  吝啬。

 

18yú  贻误。

 

19不堪bù  kān  不能胜任,不能承当。

 

20纵肆:纵:放纵。肆:毫无顾忌,任情所动。纵肆:无遮掩的操作无道义的事。

 

21检束:检点约束。

 

22质敏zhì  mǐn  淳正敏达。

 

23专精zhuān  jīn  专心一志,专一求精。

 

24揣摩chuǎi  mó  反复地思考、猜测、推敲。

 

25闳大hóng  dà  宏大。

 

26酷肖kù  xiào  酷:极,程度深。肖:像,相似。

 

27燕集:燕:yàn  通“宴”。宴饮,宴请。宴饮聚会。

 

28: tán  同“谈”。

 

29端方: 端庄;正派。

 

30: yàn  本义指吃饱,也指使满足。

 

31怠肆: dài  sì  怠惰放纵。

 

32散胙: sàn zuò 旧时祭祀以后,分发祭肉。

 

33: yù  告诉,使人知道(一般用于上对下)。

 

34: zé  又称巾帻,古代汉族男子包裹鬓发、遮掩发髻的巾帕。始见于汉代。

 

35尅期: kè qī  剋:同“克”,在严格规定的期限内。

 

36踰限: yú  xiàn  亦作“逾限”。超过限额或限期。

 

37不率: bù  lǜ  不服从,不遵循。

 

38: bǐ  使达到某种程度。

 

39激劝: jī  quàn  激发鼓励。

 

40精进:jīn  gjìn  精明上进,锐意求进,佛教语。

 

41:fu  在田里长得壮健的新苗。方才,刚刚。

 

42轻薄:言行不庄重、不敦厚。指轻佻浮薄。

 

43衿傲:jìn  ào  古代服装下连到前襟的衣领。

 

44穉子:zhì zǐ  亦作“稚子”。幼子、小孩。

 

45临摹:按照原作仿制书法。

 

46楷法:kǎi  fǎ  楷书之法。

 

47行草:行书和草书,或介于两者之间的字体。

 

48若夫:ruò  fú  句首语气词,可译为“至于”,并无实际意思。

 

49精思:jīng  sī  精力和思虑。

 

50:zōng  其概念的核心意义是指事涉源流的整体,并有完整、完全、集合、全体之意。如卷宗,大宗,案宗等,以心为宗,宗室,渊兮似万物之所宗。

 

51《洪武正韵》:明太祖洪武八年(1375年)乐韶凤、宋濂等11人奉诏编成的一部官方韵书,共16卷。简称《正韵》。此书分韵76部,计平、上、去各22部,入声10部。但未在每一韵下注出声类。其韵部情况与<古今韵会举要>接近,在一定程度上反映了当时北方官话的实际情况。

 

52:shù  众多。

 

53舛伪:chuan  wěi  舛:相违背,颠倒,错误,错乱。伪:有意做掩盖本来面貌的或虚假(跟“真”相对)。

 

(54)大廷:dà ting  亦作“大庭”,外朝之廷,也指朝廷。

 

55鼎元:ding  yuan  科举制度中状元的别称之一,因居鼎甲之首而得名。所谓鼎甲,即一甲中状元、榜眼、探花的总称,鼎有三足,一甲共三名(起于元顺帝时),故有此称。

 

(56)期许qī xǔ  期望,期待,称许,期盼。

 

(57)钟王:钟繇zhong  yáo  (151230),字元常。颍川长社(今河南许昌长葛东)人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。在书法方面颇有造诣,是楷书(小楷)的创始人,被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远,王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。

 

(58)fu  “不”的同源字。弗,不之深也。

 

(59):发生不健康现象,出现缺点,错误。

 

(60)拘方jū  fāng  拘泥刻板。

 

(61)循循xún  xún  有顺序的样子。

 

(62)游惰yóu  duò  游荡懒惰。

 

(63)qì  到、至,始终。

 

(64)谢公围棋赌墅:谢安(320385),字安石,东晋政治家,军事家,浙江绍兴人,祖籍陈郡阳夏(河南太康)。历任吴兴太守、侍中兼吏部尚书兼中护军、尚书仆射兼领吏部加后将军、扬州刺史兼中书监兼录尚书事、都督五州、幽州之燕国诸军事兼假节、太保兼都督十五州军事兼卫将军等职,死后追赠太傅,追封庐陵郡公。世称谢太傅、谢安石、谢相、谢公。谢安围棋赌墅,典出《晋书》卷七十九《谢安列传》。当时,苻坚率百万大军逼来,京师震恐,帝封谢安为征讨大都督。谢玄前来问计,谢安神态夷然,没有一点惧色,只说:我另有办法。就再也不说什么。谢玄不敢再吱声,请张玄重新来问,谢安却起身来到乡间的别墅中。当亲朋好友都来到的时候,谢安和谢玄却下起棋来,以别墅为赌注。平时,谢安下不过谢玄,但是这天,谢玄心有所惧。就输给了谢安。这时,谢安回头对他的外甥羊昙说:我就把这座别墅交给你了。后来,“围棋赌墅”这一典故,用来形容人从容镇定,举重若轻。

 

(65)刘生一掷百万:刘毅,字希乐,彭城沛人。曾祖距,广陵相。刘毅家境清贫,家无担米之储,但在樗蒲时却常是一掷百万。《晋书·何无忌传》:“刘毅家无儋石之储,樗蒱一掷百万。”

 

66陶士行:陶侃(259334),字士行(一作士衡)。鄱阳郡枭阳县(今江西都昌)人,后徙居庐江寻阳(今江西九江西)。东晋时期名将。陶侃出身贫寒,初任县吏,后逐渐出任郡守。永嘉五年(311),任武昌太守。建兴元年(313),任荆州刺史。官至侍中、太尉、荆江二州刺史、都督八州诸军事,封长沙郡公。咸和九年(334),陶侃去世,追赠大司马,谥号桓。有文集二卷,其曾孙为著名田园诗人陶渊明。

 

67惜阴:珍惜光阴,爱惜时间。

 

68坟典fén  dǐan  三坟、五典的并称,后转为古代典籍的通称《三坟》(即伏羲、神农、黄帝之书)、《五典》(即少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书)、《八索》(乃八卦之说)、《九丘》(九州之志)等古书。

 

69奇谲qí  jué  奇特而有机谋。

 

70纤丽xiān  lì  亦作"纎丽"。精细华丽。指艺术风格上的细巧华美。

 

71xī  什么哪个。

 

72jí  书,书册。也形容纷扰很大。通,读音jiè,本义是放置祭品礼品的衬垫物,也泛指用草编成的垫子。衬垫是从下面说的,从上面说则是依托,故又有依托义,与义相近。

 

73年齿nián  chǐ  年纪的意思。

 

74jù  古代报信的快马或驿车。急,急速,仓猝,匆忙之意。遂,就,竟。

 

75qiāng  方向相对,逆。

 

76jǐng  警醒。

 

77德器在乎蚤:德器:道德修养与才识度量。蚤:zǎo  古同“早”。

 

78鄙倍bǐ  bè  i倍:通“背”。鄙倍:浅陋背理。

 

79骄惰jiāo  duò  亦作“骄堕”,骄纵怠惰的意思。

 

80欺诳qī  kuáng  欺:欺骗。诳:欺诈性言辞,蛊惑人心的言辞。用蛊惑人心的言辞,欺骗迷惑别人。

 

81急遽jí  jù  指急速,程度轻于“急剧”。

 

82庶乎shù  hū  差不多。

 

83寡过guǎ  guò  少犯错误。

 

84科头箕足:科头箕踞:kē  tóu  jī  jù  科头:不戴帽子;箕踞:两腿分开而坐。不戴帽子,席地而坐。比喻舒适的隐居生活。

 

85hóng  上肢骨是肱骨。

 

86循谨xún  jǐn  守法谨慎,循善恭谨。

 

87岐黄qi  huang  古代医学名著《内经》和它的作者。《内经》全称《黄帝内经》,是我国最早的医学典籍。是黄帝和岐伯就医术、医理、中草药等方面的对话,经后人编纂补充而成的。黄帝即中华民族的先祖轩辕氏(也称有熊氏、公孙氏),曾为统一中原作出贡献。也是养蚕、舟车、文字、音律、医药、算数的发明者。岐伯系黄帝的大臣,典主医病,史称岐伯医术高明,“脉理病机治法经运气,靡不详尽”。

 

88精奥īng  ào  精微奥妙。

 

89筮仕shì  shì  古人将出做官,卜问吉凶;.指初出做官。

 

90yí  和悦,愉快。

 

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