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何恭惠公祠堂記  

2014-02-18 19:20:37|  分类: 山阴何氏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2014年02月18日 - 河山 - 河 山 de boke
 
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何恭惠公祠堂記

國家貞符單厚綿衍山川鬱積之氣厥惟南鎮會稽篤生偉人於是食報享德遂与地靈川澤綏祜於

無極時則有若  宮保制軍何恭惠公以公忠精白之忱宣力於

皇家歷任方伯連帥之職秉節中州底績東岱宅心民事揚烈河渠上[契上+葬下]

宸衷丕著懋庸飾終之典凡厥恪共臣職而效节旬宣者皆有所式則矣  公既歿之五年而嗣君中

丞公以淮徐道繼  公而起所以敬敷

聖天子德化而抒布悃忱者一如  公之志維時

帝命俞頒便蕃優渥於京師則有

崇祀賢良之褒榮於里門則有

允入鄉賢之裡秩於塋域則有

諭賜祭葬之豐碑而中丞公服官於外所夙夜寤寐矢志經營者惟  公祠堂是急於是度地審執五

年而堂成宅南面北體  公志也其中為饗堂後為寢室袝龕焉又後為書樓戶牖四連以疏其氣饗

堂東西為廳事所以陳牲具延賓客備饗餕也又其後為樓東西各三楹庖廚井湢具焉南則依垣為

沼壘石作亭東廊植竹木以供憩處前為門二重大門左右復為門以便出入凡置祭器若干件典守

者司之復於先世遺產撥田若干畝為祭田改立祠戶呈於官存為案經始於乾隆四十六年九月

二十日落成於四十九年三月二十四日時則中丞公繼  公之績巡撫河南而  公孫中書舍人金

適以恭應

南巡召試授職旋里蠲吉奉  公神主入祠是為專奉  恭惠公之祠宇地在紹興府城咸歡河之南

品式規制罔不備具於是越之搢紳士大夫過而肅拜其下遠近聞者無不瞻望  公之精神僾乎如

在也夫  恭惠公平生敡歷節钺勞勩封疆為  天子宣猷樹績不獲一日燕息於鄉間而存歿哀榮

馨香昭假於鏡湖蘭渚之上可為臣節勖矣嗣君中丞公以  公之心為心清勤口棐體  國愛民無

一椽之自為謀而獨以奉  公祠屋為急可謂知所重矣凡此皆考諸古賢而宜垂不朽者是用不敢

以不文辭著其實書為記

乾隆五十三年歲在戊申秋八月朔旦

賜進士出身通奉大夫  日講起居注官  文淵閣直閣事詹事府詹事兼翰林院侍讀學士提督江

西學政愚姪大興翁方綱頓首拜撰並書丹篆額


 翁方纲年谱

 

乾隆五十三年戊申(一七八八)五十六歲

 

五月十五日,跋何煟〈除夕小參偈語〉墨蹟。(影7/1976

八月朔旦,撰〈何恭惠公祠堂記〉,並書丹篆額。何恭惠公,即何煟。(影8/1996

 

翁方纲,1733年生,1818年逝世,顺天大兴(今属北京市)人。清代书法家。字正三,一字忠叙,号覃溪,晚号苏斋。乾隆进士,官至内阁大学士。长于考证金石,富藏书。对书画、金石、谱录、诗词等艺,靡不精审,其书法尤名震一时。书学欧、虞,谨守法度。尤善隶书,与刘墉、梁同书、王文治齐名,并称:翁、刘、梁、王。亦有以其与刘墉、成亲王永瑆、铁保齐名,称翁刘成铁。马宗霍《霋岳楼笔谈》称覃溪以谨守法度,颇为论者所讥;然其小真书工整厚实,大似唐人写经,其朴静之境,亦非石庵所能到也。著有《两汉石记》、《粤东金石略》、《汉石经残字考》、《石州诗话》等。

 

  () 梁章钜 编著《楹联三话》

 

何恭惠祠联

 

山阴何恭惠公煟由淮阳监司洊历河南巡抚、东河总河,有名臣风概。其身后祠联云:所谓大臣,行己也恭,养民也惠;厥有成绩,荆河惟豫,淮海惟扬。一分切其谥,一隐括其官,可称杰作。惜忘却何人所题。

 

 

(清)錢泳 《履園叢話7

 

性恭謹 

 

余有老友徐翁長,出門曾見山陰何恭惠公煟為河南巡撫時,性恭謹,每得各省同寅親友公文書啟,命僕開函時,必起而拱立,兩手捧誦,誦畢,然後坐,及答書亦必拜而後發,其誠如此。公子裕成亦任河南巡撫,然不及乃翁矣。

 

 

阅微草堂笔记·卷二十一 滦阳续录三

 

何纯斋舍人,何恭惠公之孙也,言恭惠公官浙江海防同知时,尝于肩舆中,见有道士跪献一物,似梦非梦,涣然而醒,道士不知所在,物则宛然在手中,乃一墨晶印章也。辨验其文,镌青宫太保四字,殊不解其故。后官河南总督,卒于任--官制有河东总督,无河南总督,时公以河南巡抚加总督衔,故当日有是称。特赠太子太保,始悟印章为神预告也。案仕路升沈,改移不一,惟身后饰终之典,乃为一身之结局。定命录载,李迥秀自知当为侍中,而终于兵部尚书,身后乃赠侍中;又载张守盧自知当为凉州都督,而终于括州刺史,身后乃赠凉州都督,知神注禄籍,追赠与实授等也。恭惠公官至总督,而神以赠官告,其亦此意矣。

 
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