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涪陵何氏世系第89-98代与正史不同之处(转)  

2012-06-06 21:32:22|  分类: 史记何氏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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http://hi.baidu.com/源流长/blog/item/d6ffc88a62cbf5da503d922e.html

 

 

以上两表制作清晣,复制自百度巴蜀何的空间。
从第71代贲偾公到第98代,未见桢公之名,故此,本人采用倒推对比的方法,与正史逐一比对不同之处。

第98代 
戢(偃公长子)【《南齐书》“列传第十三”:“何戢字慧景,庐江灊人也。祖尚之,宋司空。父偃,金紫光禄大夫,被遇于宋武。”】
炯(偃公次子)【《梁书》“列传第四十一”:“何炯字士光,庐江灊人也。父撙,太中大夫。”、“炯年十五,从兄胤受业,一期并通《五经》章句。”、“从叔昌寓”。】
求(伦公长子)【《南齐书》“列传第三十五”:“何求,字子有,庐江灊人也。祖尚之,宋司空。父铄,宜都太守。”】
点(伦公次子)【《南齐书》“列传第三十五”:“求弟点,少不仕。”】
胤(伦公末子)【《南齐书》“列传第三十五”:“点弟胤,有儒术,亦怀隐遁之志。”】
敬容(昌寓公之子)【《梁书》“列传第三十一”:“何敬容,字国礼,庐江人也。祖攸之,宋太常卿;父昌寓,齐吏部尚书;并有名前代。”】
迈(燧公之子)【《宋书》“列传第一”:“后父瑀,字稚玉,晋尚书左仆射澄曾孙也。祖融,大司农。……子迈,尚太祖第十女新蔡公主讳英媚。”】

第97代 
偃(尚之公之子)【《宋书》“列传第十九”:“何偃,字仲弘,庐江灊人,司空尚之中子也。”】 
昌寓(佟之公之子)【《南齐书》“列传第二十四”:“何昌寓,字俨望,庐江灊人也。祖叔度,吴郡太守。父佟之,太常。”】

第96代
尚之(叔度公之子)【《宋书》“列传第二十六”:“何尚之,字彦德,庐江灊人也。曾祖准,高尚不应征辟。祖惔,南康太守。父叔度,恭谨有行业,姨适沛郡刘璩,与叔度母情爱甚笃,叔度母蚤卒,奉姨有若所生。”】
佟之(叔度公之子)【参看昌寓。】

第95代
元度(惔公之子)【《晋书》“列传第六十三”:“惔子元度,西阳太守;次叔度,太常卿、尚书。”】
叔度(惔公之子)【参看上。】
融(澄公之子)【《晋书》“列传第六十三”:“澄字季玄,起家秘书郎,转丞,清正有器望,累迁秘书监、太常、中护军。孝武帝深爱之,以为冠军将军、吴国内史。太元末,琅邪王出居外第,妙选师傅,征拜尚书,领琅邪王师。安帝即位,迁尚书左仆射,典选、王师如故。时澄脚疾,固让,特听不朝,坐家视事。又领本州大中正。及桓玄执政,以疾奏免,卒于家。安帝反正,追赠金紫光禄大夫。长子籍,早卒。次子融,元熙中,为大司农。”。】

第94代
放(准公之子)【《晋书》“列传第六十三”:“何准,字幼道,穆章皇后父也。高尚寡欲,弱冠知名,州府交辟,并不就。兄充为骠骑将军,劝其令仕,准曰:‘第五之名何灭骠骑?’准兄弟中第五,故有此言。充居宰辅之重,权倾一时,而准散带衡门,不及人事,唯诵佛经,修营塔庙而已。征拜散骑郎,不起。年四十七卒。升平元年,追赠金紫光禄大夫,封晋兴县侯。子惔以父素行高洁,表让不受。三子:放、惔、澄。”】
惔(准公之子)【参看上。】
澄(准公之子)【参看上。】

第93代
充(睿公之子)【《晋书》“列传第四十七”:“何充,字次道,庐江灊人,魏光禄大夫祯之曾孙也。祖恽,豫州刺史。父睿,安丰太守。”】
准(睿公之子)【参看放。】

第92代

第91代

第90代
恽【《晋书》“列传第四十七”:“何充,字次道,庐江灊人,魏光禄大夫祯之曾孙也。祖恽,豫州刺史。父睿,安丰太守。”又,《三国志》魏书十一“袁张凉国田王邴管传第十一”南朝宋裴松之注:“文士传曰:桢字元干,庐江人,有文学器幹,容貌甚伟。历幽州刺史、廷尉,入晋为尚书光禄大夫。桢子龛,后将军;勖,车骑将军;恽,豫州刺史;其馀多至大官。自后累世昌阜,司空文穆公充,恽之孙也,贵达至今。”】

第89代


【源流长按:】相异之处:
1、炯之父,史载为撙,表列为偃;
2、求之父,史载为铄,表列为伦;
3、迈之父,史载为瑀,表列为燧;
4、充准之父,史载为睿,表列为泰;
5、恽之父,史载为祯或桢,表列为祐;
6、史载充为祯或桢之曾孙,表列充为祐之玄孙。
除此之外:敬容之祖,《宋书》载为悠之,《梁书》载为攸之,《南齐书》载为佟之,实为一人,详见拙作《东汉庐江何氏世系》,故此不算相异。


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